Гексаграмма 22 Би (Убранство)

Эпиграф: «Труднее всего быть честным с самим собой.»

Толкование 22 гексаграммы Би (Убранство) из Книги Перемен И-Цзин.

Ваша жизнь не такая прозрачная, как вам кажется, в ней много разных масок. Не стоит сейчас скрывать свои чувства, ведь уже совсем скоро вся ваша фальшь выйдет наружу, что приведёт к немалым проблемам. Эта гексаграмма для вас хороша, если ваша натура создана для искусства. В других случаях на удачу можно не надеяться. Это касается и любовных отношений — в таких делах фальшь точно неуместна. Для исполнения вашего желания должно пройти много времени, так что крепитесь.

Гексаграмма 22 Книга Перемен И-Цзин — короткое и полное толкование для гаданий, интерпретация значения линий.

Канонический текcт

Свершение. Малому благоприятно иметь, куда выступить.

Украсишь эти пальцы ног. Оставь колесницу и иди пешком.
Укрась эти бороду и усы.
Разубранность! Разукрашенность! — Вечная стойкость — к счастью.
Разубранность! Белизна! Белый конь — точно летит! — (Если бы) не разбойник, (то был бы) брак.
Убранство в саду на холме. Связка парчи (для подарка) — низкого сорта. — Сожаление, (но) в конце концов — счастье.
Белое убранство. — Хулы не будет.

Толкование 22 гексаграммы

Дословное значение

Историческое. Убранство. Украшение. Красота. Успех. Малое благоприятствование. Есть куда отправиться.
Иносказательное. Учение. Верхняя — внешнее Гэнь — сомнения, метания, действия наперекор, извилистая горная тропа. Нижняя — внутреннее Ли — бессмысленная суета, зрение, культура и письменность, знания, раскрытие секретного смысла, непостоянство. Объединение триграмм — обдумывание верности принятого решения или манеры поведения; защита своих позиций, которые идут вразрез с общественным мнением.

Деятельность. Вы находитесь отдельно от предмета вопроса, и не можете влиять на исход событий. Важные планы не получится реализовать в полной мере. У вас нет чёткого понимания, в чём причина проблем, поэтому самым правильным будет оставить этот вопрос на какое-то время. Сконцентрируйтесь на рутинных делах и привычной работе.

Подробная интерпретация

Интересы человека сконцентрированы не только в материальной области, он восхищается искусством, гармоничностью. Что важнее, внешняя оболочка, эстетическая составляющая, или внутреннее содержание, красота души?
Гексаграмма даёт ответ, что первостепенное и что включает в себя настоящая красота. Здесь можно привести строчку из песни: «С лица воды не пить, но как, же хочется и мне красивой быть…» Желание быть привлекательным, ярким, влюблять в себя.
Однако, не всем так везёт, притягательные внешние данные достаются малому количеству людей, остальным приходится довольствоваться тем что есть, периодически представляя, как бы сложилась жизнь, будь они чуть красивее. Особенно тяжело приходится подросткам в пубертатный период, многие просто не готовы принять недостатки своей внешности, которые часто надуманы и преувеличены. Только психолог способен помочь принять себя и обрести покой.

Внешняя оболочка играет роль в успешности человека, но не стоит забывать, что сердечность, доброта, искренность, способность сопереживать порой бывают намного важнее. Особенно важно обращать внимание на внутреннее содержание при выборе партнёра.

Каждый может улучшить свои внешние данные с помощью косметологии и пластической хирургии. С хорошим вкусом, можно подобрать правильную одежду, усовершенствовать своё тело, ограничив в питании и занявшись спортом.
Усердие, проявленное на пути к улучшению своей внешности, принесёт свои плоды. Самооценка повысится. Но, возможно, итогом вашей работы станет стремление к упрощению, вы будто вернётесь снова к «бедности». Однако это заблуждение, вы обрели истину, вы больше не зависите от оценки окружающих.
Гексаграмма означает успешность. Огонь творчества (Огонь) находится глубоко (Гора) и это дарит ему благополучие и удачу. Усердно работайте, не забывайте о внешней составляющей коммуникаций с миром, используйте внешние данные с умом.
Это средство, но не цель. Отправляйтесь в путешествие, стройте планы, созерцайте красоту мира.

Значение линий

Нижняя линия. Вопреки тому, что вы не держали язык за зубами, и произвели неоднозначное впечатление на окружение, общие тенденции благоприятны. Действуйте самостоятельно, помощь со стороны вам сейчас не понадобится.
Вторая линия. Зарабатывать авторитет, прикрываясь близкими неправильно. Забудьте об этой идее. Не перевирайте чужие высказывания.
Третья линия. Вы падки на оболочку. Подумайте, что вокруг вас является не таким ярким, а скорее блёклым, но счастья приносит намного больше.
Четвёртая линия. Неуверенность в своих возможностях станет препятствием на пути к чему-то значительному и важному.
Пятая линия. Вы до сих пор пребываете в иллюзорном мире. Не нужно просить окружающих вам помочь, пройдёт время и напряжение уменьшится.
Верхняя линия. Избегайте пошлости, не нужно чрезмерно стремиться к совершенству того, что и так красиво. Избегайте проявлений цинизма.

Комментарий Ю.К. Щуцкого

Если искус предыдущей ступени пройден правильно, если уже завоевано сравнительно мирное положение может быть обращено и на следующий за таким завоеванием этап культурного развития. Отрицательные элементы, паллиативы познания здесь уже подавлены, и можно установить новые критерии, проявить блеск познаний, приобретенных вновь. Все это — путь развития. Однако это развитие ограничивается лишь незначительными, чисто внешними нововведениями и не вносит ничего нового по существу. Эти нововведения — лишь блестящее украшение, уже потерявшее свою прежнюю ценность. Даже само название свидетельствует об этом, если мы проведем пиктографический анализ термина «би». Если принять во внимание, что в данном иероглифе детерминатив «раковина», то не напрашивается ли мысль, что когда-то в Китае раковины служили разменной единицей и лишь впоследствии они были заменены деньгами? (Современное слово «деньги» пишется с детерминативом «металл».) Раковины, потеряв значение денег, сохранили все же значение «ценность», «украшение», что нетрудно усмотреть в комплексе иероглифов, имеющих «раковину» в качестве детерминатива и относящихся к предметам, связанным с понятиями ценностей и украшений. Хотя здесь и имеется в виду украшение, но это украшение лишь внешнее, и ему нельзя придавать большого значения, что засвидетельствовано отрицательной оценкой, данной Конфуцием этой гексаграмме, как сказано в энциклопедии «Люйши Чуньцю» (цитирую по Нагаи Кимпу «Сюэкисити», см. под данной гексаграммой). Таким образом, для крупных и значительных дел данная гексаграмма предпринимать лишь не важные дела, о чем говорится и в тексте: Убранство. Развитие. В малом благотворно иметь куда выступить.

1

Стремление украсить себя, с известной точки зрения, есть стремление скрыть свои недостатки и казаться не тем, чем человек является в действительности. Поэтому в данной ситуации лучше не украшать себя. На первой ступени тенденция к украшению еще не очень сильна, ибо процесс — лишь в начале, а так как начало гексаграммы внизу, то и в тексте дается образ украшения на пальцах ног. Но наряду с этим то, что надо украшениям противопоставить что-то реальное, чем должны служить ноги; поэтому и в тексте говорится: В начале сильная черта. Украсить эти пальцы на ногах. Оставь колесницу и иди (пешком).

2

Украшение не оказывает дурного действия, если оно не поглощает человека целиком, если он может относится к нему с полной отрешенностью. Вторая черта данной гексаграммы — слабая, или в терминологии «Книги Перемен» «пустая». Эта пустота символизирует здесь необходимую отрешенность, благодаря которой допустимы украшения. При этом человек не относит украшения к самому себе, а лишь к своему окружению. Если лицо есть наиболее индивидуализированное выражение личности, то баки, усы и борода лишь обрамляют лицо и символизируют не самого человека, а его ближайшее окружение. Принимая это во внимание, можно понять текст: Слабая черта на втором месте. Украсишь эти бороду и усы.

3

Кризис этого отрицательного процесса выражается в том, что здесь он действует не столь интенсивно, и даже наибольшая пышность убранства не является здесь опасной. Однако это лишь ослабление отрицательного влияния данной ситуации, но не его исчезновение. Поэтому здесь все же необходимо активное сохранение стойкого отношения к, может быть, и соблазнительной красоте наряда — для достижения счастливого исхода всего процесса. Вот почему в тексте мы читаем: Сильная черта на третьем месте. Разубранность. Разукрашенность. Вечная стойкость — к счастью.

4

Хотя данная позиция — это позиция самоотрешения, пустое стремление к украшению уже успевает возрасти настолько, что здесь оно оказывает на самоотрешение свое сильное влияние, лишая его даже сущности и превращая его лишь украшение. Эта позиция, правда, восприимчива к благотворным воздействиям остальных позиций данной гексаграммы, которые по отношению к ней символизируют (по мнению Вань И) просветленных учителей и добрых друзей, но здесь достижимо познание значения белого цвета («белый конь»), понимаемого как противопоставление чистой самоотрешенности пестроте украшений. Этот «брак» здесь невозможен из-за действия «разбойника» — указанного выше стремления к украшению, отнимающего действительность даже у самоотрешения. «Разбойник» этот появляется здесь, по мнению Вань И, из-за недоверия к себе, свойственного человеку в таком жизненном положении, какое описывается на данной позиции. Текст облекает это в следующие образы: Слабая черта на четвертом месте. Разубранность. Белизна. Белый конь точно крылат. Если бы не разбойник, был бы брак.

5

Сама по себе пятая позиция благоприятна, но здесь она представлена слабой чертой, имеющей перед собой препятствие (верхнюю сильную черту). Поэтому она символизирует такого человека, который в процесса отказа от внешнего блеска во имя существенного, несмотря на свое положение, не развил достаточных сил для привлечения к себе помощи от более развитого человека. Хотя он и может раздавать дары (парча) — но дары его скудны и убоги. Поэтому его ожидает сожаление. Однако уже само стремление хотя бы такими дарами призвать себе помощь не оказывается бесплодным и рано или поздно приводит к счастью, как об этом говорит и текст: Слабая черта на пятом месте. Украшение в саду на холме. Связки (подносимой) парчи — убожество. Сожаление. В конце концов — счастье.

6

Полное затмение мишуры украшений чем-либо по существу ценным невозможно в ситуации, описываемой в данной гексаграмме. Самой большое, что возможно здесь во время, когда заканчивается данная ситуация, — это подлинный отказ от пестроты украшений и допущение украшений белого цвета, символизирующих чистоту и непорочность. Текст лаконично выражает это так: Наверху сильная черта. Хулы не будет. Белое украшение.

Значение в гадании

В переговорах и политике можно добиться своего. Но всё равно вам будет тяжело. Не стоит никому доверять, ведь интриги совсем близко от вас. Для исполнения вашего желания должно пройти время.

Подойдёт эта гексаграмма людям, работающим в кино или театре. Раскрывается она вполне понятно: вы не показываете окружающим, что у вас на душе и сердце и люди вам платят той же монетой. С любовными отношениями тоже не всё хорошо. Если вы работаете в шоу-бизнесе, то можете надеяться на успех. Не стоит барахтаться против течения, радуйтесь жизни и всё скоро наладится. А желание ваше исполнится, но не сразу.

22 Гексаграмма Книги перемен «Би» — графический вид.

***

1. Начальная девятка.

Ваши действия должны быть грациозными, гармоничными и соответствовать этикету. Но вы должны быть самостоятельным. «Идти пешком» означает отказ от помощи, выгоды и легкости получения желаемого. Препятствий в достижении задуманного, несмотря на более долгий путь к нему, вы не встретите.

2. Шестерка вторая.

Борода и усы — это нечто второстепенное. Движение подбородка, мимика лица заставляют двигаться и растительность на лице. Психологи считают, что мужчина с бородой скрывает свои чувства, намерения, закрывает себя от мира. Поэтому приукрашивание бороды означает преувеличение второстепенного, заботу о малозначимом. Данная черта предсказывает встречу с влиятельным человеком, вам необходимо осторожно, ненавязчиво донести свою просьбу, вскользь намекнуть на саму проблему.

3. Девятка третья.

Красота — это доброта души. Если вы придерживаетесь такого мнения и живете согласно этому мировоззрению, вы получите истинное счастье, не красивый, блестящий фантик от конфеты, а саму конфетку. То, что пришло к вам в жизнь, принесет долгий и серьезный успех, искренность и душевное спокойствие.

4. Шестерка четвертая.

К вам приходит осознание истины в красоте, озарение. Феникс — символ преображения, воскрешения из пепла. Старое уходит из вашей жизни, а новое, счастливое мчится, подобно быстрому коню. К вам пришло понимание, что действительно красиво и достойно уважения, а что — иллюзия, приносящая разочарование и боль. Для этого потребовался определенный жизненный урок (вы знаете, о чем идет речь), но вы приобрели мудрость («посеребренный» — седина, мудрость) и получили награду.

5. Шестерка пятая.

Не стоит увлекаться накопительством дорогих вещей, украшений, не прячьте свои таланты и возможности, все может пропасть безвозвратно. Вам предстоит пожалеть о своем неразумном поведении, но удача восстановит ход событий. Как распоряжаться вновь полученным достатком, решать вам. Не повторяйте ошибок.

6. Верхняя девятка.

Наиболее эффективное поведение для вас на данном промежутке времени: простота, непритязательность, отсутствие эффектных внешних атрибутов и пустой манерности. Вас ценят за ваши внутренние качества. Приукрашивание теряет всякий смысл, природная гармония и естественность взяли верх над искусственным и бездушным.

Значение и расшифровка каждой линии

Нижняя линия. Несмотря на вашу болтливость и неблагоприятное впечатление, произведённое на окружающих, всё будет неплохо. Сторонняя помощь вам не понадобится, действуйте самостоятельно.
Вторая линия. Зарабатывать уважение на авторитете своих близких, совсем не правильно, это плохая идея. Прекратите сплетничать.
Третья линия. Не ведитесь на яркую обёртку, ищите то, что не так блестит, но является значительно более ценным для счастья.
Четвёртая линия. Препятствием для достижения значительного успеха является ваше неверие в свои силы.
Пятая линия. Вы живёте в мире иллюзий и никто не поможет вам из него выбраться, придёт время и всё разъяснится само собой.
Верхняя линия. Чрезмерное стремление к красоте и совершенству может обернуться пошлостью и кичем и цинизмом, постарайтесь по возможности этого избежать.